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Genevilliers : l'un des trois policiers blessés raconte "le guet-apens"

Thibaud

En Italie, c'est déjà l'hiver

L'hiver démographique.

Thibaud

93% des Salvadoriens opposés à la libéralisation de l'avortement

signale Jeanne Smits :

Selon une enquête réalisée au Salvador par JBS Opinion Publica 93 % des personnes interrogées se sont dites opposées à une modification constitutionnelle autorisant l'avortement. Elles sont 76 % à approuver la décision du président Mauricio Funes de dénoncer la signature du « consensus de Brasilia » par une représentante d'une organisation féministe au nom d'El Salvador.

Un tiers des personnes qui s'opposent à la dépénalisation de l'avortement a affirmé que c'était parce que « nous avons tous droit à la vie », 20 % que seul Dieu est maître du moment de la fin de la vie ; 18 % ont déclaré que l'avortement est la mise à mort d'un être sans défense et 12 % qu'il s'agit d'un crime.

Thibaud

Royaume-Uni : une marque de glaces s'en prend à la figure du prêtre

signale l'Observatoire de la christianophobie :

Royaume-Uni. Une publicité pour les glaces Antonio Federici Gelato Italiano s'attaque à la figure du prêtre catholique. Le visuel représente deux prêtres en soutane, un de peau blanche et un de peau noire, sur le point de s'embrasser sur la bouche. En dessous, le slogan "we believe in salivation". L'emploi de "salivation" ("salivation") au lieu de "Salvation" ("Salut") est censé être drôle. La Advertising Standards Authority a reçu 6 plaintes de catholiques choqués et a ouvert une enquête. Contactée par des journalistes, l'ASA a précisé que son verdict serait rendu "en temps utile".

Thibaud

Salons du mariage : à boycotter/à soutenir

Le "salon du mariage et du PaCS" a lieu les 8, 9 et 10 octobre à l'espace Champerret à Paris. A boycotter. Pour signifier aux organisateurs votre refus de voir le PaCS traité comme le mariage : [email protected]

Au contraire, le "grand salon du mariage de Paris" (les 23 et 24 octobre au Parc floral de Paris) est à soutenir.

Thibaud

Meilleure arme des conservateurs pour reprendre le pouvoir, la démographie

si l'on en croit le démographe américain Phillip Longman :

Comme le constatent aujourd’hui les Etats-Unis en Irak, la puissance continue d’être fonction de la démographie. Les bombes intelligentes, les missiles à guidage laser et les drones accroissent considérablement la capacité offensive d’une puissance hégémonique ; mais, en dernier ressort, c’est souvent le nombre de soldats sur le terrain qui change l’Histoire. Malgré un taux de fécondité proche du seuil de remplacement, les États-Unis ne sont pas assez peuplés pour maintenir leur rôle de superpuissance mondiale, de même que la Grande-Bretagne n’a plus été capable de conserver son statut d’empire à partir du moment où, au début du XXe siècle, son taux de natalité s’est effondré. Des pays comme la Chine, l’Allemagne, l’Italie, le Japon et l’Espagne, où l’enfant unique est désormais la norme, disposent certes d’un capital humain de qualité, mais il est trop rare pour être exposé au moindre risque.

La baisse de la natalité est également à l’origine d’une série de problèmes économiques et financiers qui font aujourd'hui les gros titres de la presse. L’augmentation de la longévité n’a qu’une faible incidence sur le financement à long terme des retraites et des systèmes de santé. L’espérance de vie à un âge avancé a somme toute très faiblement progressé. Si la proportion d’actifs par rapport aux retraités diminue, c’est essentiellement parce que des individus qui devraient être aujourd’hui en âge de travailler ne sont tout bonnement jamais nés. À l’heure où les États accroissent la pression fiscale sur des actifs de moins en moins nombreux pour subvenir aux besoins des personnes âgées, les jeunes couples ont toutes les raisons de penser qu'ils ont encore moins les moyens que leurs parents d’avoir des enfants, amorçant du même coup un nouveau cycle de vieillissement et de déclin de la population. La dénatalité modifie également les comportements à l’échelle d’un pays. Aux États-Unis, par exemple, près de 10 % des femmes nées à la fin des années 1930 n’ont pas eu d’enfants ; aujourd’hui, ce sont environ 20 % des femmes nées à la fin des années 1950 qui atteignent la fin de leur vie reproductive sans avoir procréé. L’important segment des ménages sans enfants, dont les membres sont issus en grande majorité des mouvements féministes et de la contre-culture des années 1960 et 1970, ne laissera aucun héritage génétique. Et ils n’auront pas sur la génération suivante l’influence psychologique et affective qu’ont eue sur eux leurs parents.

Entre-temps, les familles à enfant unique sont exposées au risque d’extinction. L’enfant unique remplace l’un de ses parents, mais pas les deux. Et ces familles ne contribuent guère à renouveler la population de demain : 17,4 % de femmes de la génération du baby-boom n’ont eu qu’un seul enfant, et leurs descendants ne représentent que 7,8 % de la génération suivante. En revanche, près du quart des enfants de baby-boomers sont issus des quelque 11 % de femmes qui ont eu quatre enfants ou plus. Cela conduit à l’émergence d’une nouvelle société, dont les membres seront dans leur grande majorité issus de parents ayant tourné le dos aux tendances sociales d’une époque où les familles avec peu ou pas d’enfants étaient la norme.

Cela signifie-t-il que les sociétés « éclairées » mais peu prolifiques d’aujourd’hui sont vouées à l’extinction ? Sans doute pas, et cela n’est dû qu’à la spectaculaire transformation culturelle qui se prépare. Comme cela s’est déjà produit bien des fois au cours de l’Histoire, cette transformation survient au moment où les éléments laïcs et libertaires de la société ne se reproduisent pas, laissant ainsi par défaut les tenants des valeurs traditionnelles et patriarcales dominer la société.

À l’époque gréco-romaine déjà, de nombreux citoyens très instruits en étaient arrivés à la conclusion qu’il n’y avait aucun avantage à investir dans les enfants, qui étaient perçus comme un obstacle onéreux à la réussite personnelle et matérielle. Si cette conception a condamné de nombreuses familles à disparaître, elle n’a pas été fatale à la société dans son ensemble. Par un processus d’évolution culturelle, elle a au contraire favorisé la résurgence d’un ensemble de valeurs et de normes que l’on pourrait en gros qualifier de patriarcales.

(...) Dans bien des cas, l’unique chose qui soutient la famille patriarcale est l’idée que ses membres défendent l’honneur d’une longue et noble lignée. Pourtant, lorsqu’une société devient cosmopolite, évolue rapidement et assimile des idées nouvelles, de nouveaux peuples et des luxes inédits, ce sens de l’honneur et du rapport aux ancêtres commence à s’estomper, et avec lui tout sentiment de la nécessité de se reproduire. « À partir du moment où un peuple hautement cultivé commence à envisager le fait d’avoir des enfants en termes d’avantages et d’inconvénients, il amorce un tournant décisif », notait l’historien et philosophe allemand Oswald Spengler [1880-1936].

Ce tournant ne signifie pas forcément la fin d’une civilisation, mais simplement sa transformation. S’il est vrai que les familles nobles, laïques et infécondes de la Rome impériale ont disparu, et avec elles la conception qu’avaient leurs ancêtres de Rome, l’Empire romain ne s’est pas pour autant dépeuplé. C’est sa composition démographique qui a changé : il s’est retrouvé constitué de nouvelles cellules familiales, très patriarcales, hostiles au monde séculier et portées par leur foi soit à croître et se multiplier, soit à entrer dans les ordres. Ces changements ont ouvert la voie à l’Europe féodale, mais n’ont signé l’arrêt de mort ni de l’Europe ni de la civilisation occidentale.

C’est peut-être à une transformation de ce type que nous assisterons au cours de ce siècle. Dans l’Europe d’aujourd’hui, par exemple, le nombre d’enfants que les gens font et les conditions dans lesquelles ils les font est fonction de leurs convictions politiques et culturelles. Vous êtes antimilitariste ? Eh bien, si l’on en croit une étude réalisée par les démographes Ronny Lesthaeghe et Johan Surkyn, vous êtes moins susceptible d’être marié(e) et d’avoir des enfants que quelqu’un qui n’a aucune objection contre l’armée.

L’écart considérable entre les taux de fécondité des individualistes laïcs et des conservateurs religieux augure d’un profond bouleversement des sociétés modernes, qui sera d’origine démographique. Beaucoup d’adultes d’âge moyen qui n’ont pas eu d’enfants peuvent regretter d’avoir fait un choix de vie débouchant sur l’extinction de leur lignée familiale, mais ils n’ont pas de fils ou de fille à qui faire partager cette prise de conscience tardive. Parallèlement, les descendants de couples qui ont eu trois enfants ou plus seront largement surreprésentés dans les générations suivantes, et avec eux les valeurs et les idées qui ont amené leurs parents à avoir de grandes familles.

(...) Que ça leur plaise ou non, les sociétés développées évoluent vers le patriarcat. D’une part, parce que les segments conservateurs font davantage d’enfants et, d’autre part, parce que la réduction de l’État-providence en raison du vieillissement de la population et de la dénatalité leur assurera un avantage de survie supplémentaire, qui à son tour favorisera une plus forte fécondité. À mesure que les États restitueront à la famille les fonctions qu’ils lui avaient ravies par le passé, et notamment le soutien des personnes âgées, les gens se rendront compte qu’ils ont besoin de procréer davantage pour assurer leurs vieux jours, et ils chercheront à s’attacher leurs enfants en leur inculquant des valeurs traditionnelles, proches du commandement biblique « Tu honoreras ton père et ta mère ».

C’est dans les sociétés qui sont aujourd’hui les plus sécularisées et dont les systèmes de protection sociale sont les plus généreux et les plus déficitaires que le retour du religieux et la résurgence de la famille patriarcale seront les plus sensibles.

Un bémol : les médias et l'Education nationale ont une telle influence sur les esprits qu'ils convertissent au progressisme à mon avis trop de monde à chaque génération chez les conservateurs pour espérer voire évoluer la société. Un communautarisme sain (écoles hors contrat, rejet des médias non communautaires, etc) rend cependant possible à terme le basculement.

Thibaud

En attendant de souiller le Château de Versailles...

Une des dernières réalisation de Murakami, un Japonais qui croit et à qui on fait croire qu'il est artiste :

« En collaborant avec Spears, l’artiste précipite la consommation et le fétichisme dans une collision en Technicolor avec une parodie de jeune fille manga aux yeux de biche naïve », décrypte le blog "Selected Scribblings". Et comme par hasard, la publication en ligne pour homosexuels Yagg est "fan"...

L'excellent sketch des Inconnus reste d'actualité :

Thibaud

Le KKK tente de récupérer Christophe Lemaitre !

Lu dans France-soir :

le Ku Klux Klan (KKK), une organisation suprémaciste blanche protestante des Etats-Unis (...) a (...) cherché à contacter le Blanc le plus rapide de l'Histoire afin de l'inviter à une visite de « courtoisie » au Texas. Une invitation courtoisement repoussée par la famille Lemaitre, qui a préféré ne pas donner suite, ne souhaitant pas « donner trop d'importance à ces gens-là ».

Thibaud

Carla Bruni traitée de "prostituée italienne"

par un journal "ultra conservateur" d'Iran. Bah oui, c'est jugé "ultra-conservateur" de trouver Madame Bruni un peu légère...

Thibaud

L'art contemporain a-t-il sa place au Château de Versailles ? Les lecteurs de "France-Soir" répondent "non" !

Capture d'écran réalisée à 17h10 :

 Pour voter, c'est ici. Pour signer la pétition "Versailles mon amour", c'est là.

Thibaud

 

Mgr Le Gall rétropédale, Mgr Schockert en croisade contre les décrets de la loi Besson

Mgr Robert Le Gall, archevêque de Toulouse, vient d'effectuer ce que le blog Perepiscopus appelle un "rétropédalage" :

"Contrairement aux propos véhiculés par certains médias et largement commentés par certains hommes politiques, je n'ai pas fait de parallèle entre LE SORT (en majuscules et souligné dans le texte) des juifs durant la guerre et celui des Roms aujourd'hui, sort qui bien évidemment n'est pas comparable".

Les propos grotesques de l'archevêque ont provoqué un véritable tollé. Le Premier ministre, François Fillon, a parlé lundi sur France Inter de "faute grave". Dimanche soir, le porte-parole du gouvernement s'est dit "extrêmement choqué". Le député UMP du Tarn, Bernard Carayon, a, lui, jugé ces propos "inacceptables" : "vous assimilez le sort des Roms à celui des juifs. C'est inacceptable. D'autant que, ce faisant, vous contribuez à une effroyable banalisation des martyrs de la Shoah". Le Conseil représentatif des institutions juives de France (Crif) s'est déclaré lundi "consterné" par les "confusions et amalgames", soulignant que les différences  "sont d'une telle ampleur que la simple comparaison relève d'une grande ignorance ou d'une grande mauvaise foi".

Comme pour davantage compliquer la rencontre prévue ce matin entre l'archevêque de Paris Mgr Vingt-Trois et le ministre de l'Intérieur Brice Hortefeux, l'évêque gauchiste de Belfort-Montbéliard (le site du diocèse renvoyait il n'y a pas si longtemps vers la CGT et le Planning familial, au choix !), Mgr Claude Schockert, annonce ce matin que l'Eglise va "s'opposer au cours des prochaines semaines aux décrets de la loi Besson" sur la déchéance de nationalité, jugés "trop durs", dans un entretien au Parisien/Aujourd'hui en France. Défendre le "droit" des délinquants à rester Français, c'est la priorité de cet évêque que l'on n'entend jamais sur la question de l'avortement par exemple.

Thibaud

Prochain pèlerinage à Notre-Dame de Vie pour la défense de la vie : le 10 octobre

Depuis 1985, le deuxième dimanche d'octobre, ce pèlerinage est organisé pour la défense de la Vie. 

En effet, dans l'église de Saint Lambert des Bois, à une quinzaine de kilomètres au sud de Versailles, la Vierge Marie est invoquée sous le vocable de « Notre Dame de Vie ».

"Notre démarche annuelle reprend la tradition des femmes qui ne pouvaient pas avoir d'enfants ; actualisant la démarche, nous prierons aussi pour les femmes menacées dans leur maternité et pour celles qui sont profondément blessées par un avortement" expliquent les organisateurs.

Deux itinéraires sont proposés aux marcheurs : un pour les jeunes et bons marcheurs, l'autre - plus court - adapté aux familles avec de jeunes enfants. Toutes les informations pratiques sont ici.

Thibaud

Torturé, violé et lapidé par une bande de drogués : le procès des assassins commence

Thibaud

Torturée et violée par 4 femmes mineures et une majeure

dans l'Aisne :

Les ténèbres, faute d'une nouvelle évangélisation. Dans le dernier Permanences, Mgr Aillet, évêque de Bayonne, Lescar et Oloron déclare :

On reconnaît souvent que les valeurs prisées par le monde d’aujourd’hui demeurent pour une bonne part les valeurs de l’Evangile. Mais qui continuent d’éclairer les hommes, c’était une image que le Cardinal Ratzinger employait, comme des étoiles dont la lumière nous parvient encore, mais qui sont mortes. Cela veut dire que ces valeurs qui continuent de nous éclairer aujourd’hui sont coupées de leur source qui est celle de la foi. Ce qui veut dire aussi qu’elles vont finir par s’éteindre complètement.

Il faut certainement, dans cette oeuvre de nouvelle évangélisation, que nous permettions à nos contemporains de redécouvrir la source de ces valeurs et de se rendre compte que ces valeurs ne s’enracinent pas d’abord dans le siècle des Lumières, mais dans l’Evangile. Et l’Evangile a un nom et un visage, c’est Jésus-Christ mort et ressuscité.

Thibaud

Valls : pour lutter contre la polygamie, donnons des papiers...

Thibaud

Aillagon traite les opposants à Murakami d'intégristes et d'extrémistes de droite

Voyez plutôt :

Les protestations "émanent de cercles d'extrême-droite intégristes et de cercles très conservateurs", considère Jean-Jacques Aillagon, président de l'établissement public du Château de Versailles, interrogé par l'AFP. Ils voudraient faire de Versailles "un reliquaire de la nostalgie de la France de l'Ancien Régime, d'une France repliée sur elle-même et hostile à la modernité"

A noter, et c'est une bonne surprise, que le collectif "Versailles mon amour" protège l'anonymat de ses signataires :

La pétition a été lancée par Anne Brassié, une Versaillaise qui anime une émission littéraire sur Radio Courtoisie, un média proche de l'extrême-droite. Elle est épaulée par un étudiant en gestion féru de nouvelles technologies, qui opère sous le pseudonyme d'Eric Martin. Le jeune homme, qui se dit "de centre-droit et catholique", ne divulgue pas sur internet le nom des signataires car "ne pas aimer l'art contemporain pourrait être mal vu par de futurs employeurs", affirme-t-il. Mais, à la demande de l'AFP, il accepte de montrer sur son ordinateur la liste des pétitionnaires et leurs commentaires qui seront remis, dit-il, au ministre de la Culture Frédéric Mitterrand et à M. Aillagon.

Le 14 septembre devrait avoir lieu un rassemblement de protestation devant le Château. Venez avec des oeuvres d'art "comptant pour rien" : rouleau de papier toilette, boîte de conserve, etc !

Thibaud

Bernard Debré : "selon Alain Minc, l'indignité est génétique. Et ça, c'est une monstruosité !"

"Monsieur Alain Minc devrait démissionner immédiatement de ses fonctions" a déclaré le député UMP de la XVème circonscription de Paris :

Thibaud

Mgr Centène : "les valeurs des gens du voyage sont attaquées par la société moderne"

La parole à Mgr Centène, évêque de Vannes et responsable de la pastorale des Gens du voyage :

Le rôle de l’Église n’est pas de prendre parti pour les associations ou pour le gouvernement. Ni angélisme, ni amalgame. Mais la récupération est inévitable dans le contexte actuel. Tout est blanc ou noir, et on peine à trouver des nuances… L’aumônerie des Gens du voyage refuse les généralisations hâtives. En clair, ce n’est pas le mode de vie des Tsiganes qui est facteur d’exclusion. La délinquance est liée à la marginalisation. Plus les Tsiganes seront marginalisés et plus ils auront tendance à s’installer dans les marges. Ils seront tentés d’avoir recours à des moyens d’existence peu orthodoxes… Je crois que la sécurité ne peut venir que de relations réciproques. La répression, seule, ne fait que cristalliser les choses.

Les Tsiganes sentent que leurs valeurs sont attaquées par la société moderne. En particulier les valeurs relatives à la famille et à la communauté qui heurtent notre hyper individualisme. Leur sens – extrême – de la solidarité ne cadre pas avec les impératifs de performance. Dans ces domaines-là, les autres catholiques pourraient s’inspirer des valeurs des Gens du voyage.

Thibaud