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Valls : pour lutter contre la polygamie, donnons des papiers...

Thibaud

Irak : le vitrier chrétien enlevé a été tué

malgré le versement de la rançon exigée par ses ravisseurs.

Thibaud

Bron : la salle paroissiale transformée

en mosquée depuis 4 ans et pour encore 2 ans au moins.

Thibaud

Bradford (Royaume-Uni) : la ville sous tension

en raison d'un rassemblement de l'English Defense League ce samedi contre "la menace de l'islam extrémiste".

Thibaud

Au coeur du "ramadan business"

des entreprises israéliennes.

Pour ce qui concerne la France, le commentateur Yéhoudi explique :

Naouri a déjà lancé la gamme de produits Hallal chez Casino sous la marque interne de ” Wassila”

en réponse a Hertzog , jusqu’ içi le patron de Islam.délices premier commercialisateur de bouffe hallal

le but de ces deux trés grands de l’ alimentaire étant de capturer les I
17 % de musulmans de la population française

et en résumé…………………………..gros éclat de rire……………………………..

la quasi totalité du marché Halal de France se partage entre deux Juifs  

C'est censé être drôle ?

Thibaud

Grenoble : menus sans viande dans les cantines des écoles

pour satisfaire la "minorité" musulmane.

Ali, ex-élu UMP défend sur RMC les menus sans viande dans les écoles de Grenoble permis par le maire de Grenoble :

Thibaud

L'invasion du Royaume-Uni s'accélère

 

Thibaud (via Fds)

Le ramadan en Arabie Saoudite

Capture du profil Facebook d'un jeune expatrié français en Arabie Saoudite :

 

Thibaud

A Fontenay-le-Comte en Vendée, les chrétiens font le ramadan

vendredi. Selon l'initiatrice de ce projet, Eliane Qanabita, une « chrétienne pratiquante mariée à un musulman également pratiquant » que le diocèse a chargé des relations avec l'islam dans sa ville, « le Coran et la Bible ont le même message ». Sic. 

Thibaud

Ce week-end, travaillons à restaurer une France chrétienne...

Thibaud

Ces Marocains qui ne font pas le Ramadan

L'article 222 du Code pénal marocain punit d'un à six mois d'emprisonnement celui qui rompt ostensiblement le jeûne en public alors qu'il est notoirement connu pour être musulman. Depuis une trentaine d’années, la pression sociale autour du respect de la pratique du Ramadan s’est considérablement accentuée. Rencontre avec des jeunes qui ne jeûnent pas...

Thibaud

Roms : les nouveaux bouc-émissaires ?

L'abbé de Tanoüarn est interrogé dans Minute de mercredi :

Il me semble que les Roms, qui ne seraient pas plus de 15 000 dans notre pays (10 millions en Europe), ont été pris pour des boucs émissaires dans les rodomontades de la nouvelle politique sécuritaire du président Sarkozy. La malheureuse occurrence que représente la date du 18 juillet dernier, où l’on a assisté, à Grenoble, à un commencement d’émeute de la part de voyous des cités, et où, en même temps à Saint-Aignan dans le Cher, une brigade de gendarmerie a été attaquée par un groupe de Roms organisés a sans doute donné des idées au gouvernement. On a pensé qu’il était plus facile, on a pensé qu’il était électoralement plus crédible de lancer, au niveau national, une campagne contre un groupe ultraminoritaire, plutôt que de se donner l’air de stigmatiser le problème grenoblois mais aussi hexagonal de certaines cités, devenues des poudrières, en agitant à nouveau le kärcher comme un épouvantail.

Thibaud

Bien comprendre la position de l'Eglise sur l'immigration

avec Ichtus :

L’immigration : un droit naturel...

Accueillir ceux qui sont contraints de fuir leur pays

L’Eglise reconnaît l’immigration comme un droit naturel du fait même de la destination universelle des biens [1]: "Dieu a destiné la terre et tout ce qu’elle contient à l’usage de tous les hommes et de tous les peuples" [2].

On ne peut donc refuser à des personnes vivant dans des conditions particulièrement éprouvantes d’émigrer : "pour eux doivent être libres les voies de l’émigration, le droit naturel l’exige" [3]. En conséquence, chacun est tenu de respecter la dignité des personnes concernées : tout immigré doit trouver dans le pays qui l’accueille les conditions d’une vie décente.

Au premier rang de ces conditions minimales : une vie familiale normale. Doivent être respectés "la dignité et les droits de la personne humaine et de la famille, pour que celle-ci demeure réunie, qu’elle puisse créer un nouveau chez soi et y trouver le nécessaire, afin de vivre contente et agréable à Dieu", explique Pie XII [4]. Alors que la question du regroupement familial se posait de manière aiguë en France dans les années 80, l’exhortation apostolique "Familiaris Consortio" confirme en 1981 "le droit d’émigrer en tant que famille pour chercher de meilleures conditions de vie".

N’émigrer qu’en dernier recours

L’Eglise ne considère cependant pas que les phénomènes migratoires constituent une norme d’organisation du monde et des cités. Pour un individu, émigrer est un moindre mal : personne "ne consentirait à échanger contre une région étrangère sa patrie et sa terre natale, s’il y trouvait les moyens de mener une vie plus tolérable" [5]. Jean-Paul II utilise l’expression de "mal nécessaire" dans "Laborem Exercens" (1981) : "l’émigration est sous certains aspects un mal", qui peut être "en des circonstances déterminées ce que l’on appelle un mal nécessaire".

En 1985, le Saint-Père rappelle, après avoir énuméré les méfaits du déracinement, "qu’on ne peut donc pas, a priori, considérer toute émigration comme un fait positif, à rechercher ou à promouvoir" [6].

... mais subordonné au bien commun de la nation

L’immigration, droit naturel, n’est pas en effet un droit absolu. La position de l’Eglise sur l’attitude des pays d’accueil face à l’immigration est pleine de nuances. On la trouve résumée dans ces propos de Pie XII : "la domination de chaque nation, bien qu’elle doive être respectée, ne peut être exagérée au point que, si un endroit quelconque de la terre permet de faire vivre un grand nombre d’hommes, on n’en interdira, pour des motifs insuffisants et pour des causes non justifiées, l’accès à des étrangers nécessiteux et honnêtes, sauf s’il existe des motifs d’utilité publique, à peser avec le plus grand scrupule" [7].

Ce propos affirme le droit de l’immigration, mais il en pose aussi les limites. Ouvrir sa porte à l’étranger suppose, comme on l’a vu, de bien l’accueillir. L’Eglise demande aux pays d’accueil de ne pas se limiter à donner des papiers aux immigrants mais de prendre toutes les mesures nécessaires à leur intégration complète. Elle n’exige donc pas des pays susceptibles d’attirer des migrants de les accueillir sans discernement.

C’est, de toute façon, une conception de l’Etat gardien du bien commun qui guide l’Eglise dans sa réflexion sur l’immigration. Une immigration excessive, mal contrôlée et mal accompagnée, est de nature à mettre en péril l’ordre public et la prospérité, les deux piliers du bien commun. Le cardinal Etchegaray, alors président de la Commission "Justice et paix" explique en février 1989 dans un document sur "L’Eglise face au racisme" : "Il appartient aux pouvoirs publics, qui ont la charge du bien commun, de déterminer la proportion de réfugiés ou d’immigrés que leur pays peut accueillir".

A diffuser !

Thibaud

Agressés parce qu'ils ne jeûnent pas pendant le ramadan, le vigile musulman refuse d'intervenir

Lu dans Le Point :

Il déjeunait à la terrasse d'un restaurant du centre de Lyon, le week-end du 15 août, quand trois jeunes se sont jetés sur lui parce qu'il ne respectait pas le jeûne du ramadan. Ce père de famille d'origine sénégalaise, habitant Vénissieux, a été frappé à la tête avec une bouteille en verre, puis à coups de chaise. Transportée en urgence à l'hôpital, avec une fracture à l'arrière du crâne, la victime a dû être trépanée. L'agression a été filmée par une caméra de vidéosurveillance, mais les images de mauvaise qualité ne permettent pas d'identifier les agresseurs. Le parquet de Lyon a ouvert une enquête préliminaire. Selon nos informations, le gérant du kebab, qui craint des représailles, pourrait témoigner sous X.

Trois jours après, c'est une jeune femme de confession juive qui portait plainte après avoir été agressée dans une grande surface de Toulouse. La victime affirme avoir été prise à partie par deux adolescents qui lui reprochaient d'acheter de la nourriture pendant le jeûne. La jeune femme aurait alors fait valoir qu'elle était de confession juive, ce qui n'aurait fait que redoubler la colère de ses agresseurs, lesquels, après l'avoir traitée de "sale juive", l'auraient frappée à la tête, la faisant lourdement chuter. Un vigile a assisté à la scène sans intervenir. Interrogé par les enquêteurs sur les raisons de sa passivité, l'homme a expliqué qu'il respectait le ramadan et qu'il était donc pressé de partir pour pouvoir s'alimenter, dès le coucher du soleil.

Thibaud

Cohalalboration : en lisant la presse régionale

par Alain Sanders, dans Présent (site) du 21 août.

Pire que la presse nationale dans les salamalecs à l’égard de l’islam, du ramadan, de la bouffe halal et tout le toutim ? Oui. La presse régionale quotidienne. La PQR comme on dit. Un exemple avec Ouest-France qui, consacrant un grand article au ramadan, nous explique que « le marché du halal ouvre des appétits ». Comprenez que c’est un business juteux et que nos grandes surfaces (Présent du 12 août) jouent des coudes pour profiter de la manne. Comme dit un proverbe kabyle, « celui qui se met une corde au cou, Allah lui donnera quelqu’un qui la tirera »…

« Viande halal en tête de gondole, semoule de couscous au kilo, curry, sésame, piment… Dans les rayons du Carrefour Alma de Rennes, les produits du catalogue Mille et une saveurs sont mis en avant, à grand renfort d’écritures arabisantes, de photos ensoleillées », s’émerveille Ouest-France. Et de rappeler : « Certaines grandes et moyennes surfaces (GMS) ont même créé leur propre marque halal : c’est le cas de Casino avec la gamme Wassila. »

Mais certaines avancent de façon faux-cul. Ainsi en va-t-il de Carrefour, évoqué plus haut, qui dans son catalogue Mille et une saveurs n’évoque pas spécialement le ramadan. Explication d’un responsable de la grande surface : « Carrefour propose une offre adaptée pour le ramadan [mais met en avant] sa stricte neutralité politique et religieuse. » (...) Commentaire de Ouest-France : « Si le business du halal fait saliver les GMS, elles demeurent très frileuses, craignant de heurter la clientèle non-musulmane. » Eh bien, tant mieux ! Et à nous de leur faire savoir que nous sommes entrés en résistance et que nous réserverons notre pratique à ceux qui ne se vautrent pas dans la dhimmitude.

Fondateur de l’agence de communication Sepi, Jean-Christophe Despres explique : « Les magasins essayent de ménager la chèvre et le chou en faisant une communication orientalisante. » Et ils croient tromper qui comme ça ?

Le même Ouest-France consacre un article aux 280 familles musulmanes malouines (ô, mânes de Surcouf…) qui pratiquent le jeûne. Avec une interview de Mohamed Louslati, « aumônier régional du culte musulman » (ô, mânes de Chateaubriand…).

On apprend, au passage, que les musulmans de Saint-Malo (qui n’est manifestement plus gardée par les bouledogues de naguère) envisagent d’ouvrir un nouveau local au 46, rue des Antilles. Il semblerait pourtant que les Malouins fassent de la résistance : « Jusqu’à maintenant, toutes nos demandes auprès de la mairie pour obtenir un local sont restées vaines. » Petra a zo eeun ? (1) La Bretagne éternelle !

(1) « Qu’est-ce qui est droit ? »

Thibaud (merci à EVR)

"Allah Akbar" sur la nouvelle gargouille de la primatiale Saint Jean de Lyon !

C'est une info du Progrès :

Il n'y en aurait pas deux pareils sur les églises de France, et celle qui figure désormais sur l'une des façades de la cathédrale Saint-Jean est unique à plus d'un titre. La gargouille qui fait actuellement parler dans le quartier du Vieux-Lyon, représente le chef de chantier qui officie à la restauration de la tour Nord-Ouest. Retrouver un beau matin son visage apposé sur la cathédrale n'est pas banal, encore moins quand l'artisan artiste en question, qui appartient à l'entreprise Comte, dans la Loire, se nomme Ahmed Benzizine et est musulman. Dernier détail qui réjouira les œcuméniques [L'œcuménisme ne concerne pas l'islam, NDLR] : au bas de la gargouille, on peut lire « Dieu est le plus grand », en français mais aussi en arabe.

« Allah Akbar, ça met tout le monde d'accord ! Ce n'est pas comme si on avait inscrit Mahomet est notre prophète… », commente un proche du diocèse. S'estimant « dérangé pendant (s) es vacances », le père Cacaud, recteur de la cathédrale, ne confirme pas qu'un accord a bien été donné par l'Evêché, mais le service communication du diocèse, de son côté, le fait en insistant sur « l'habitude qu'ont les bâtisseurs de prendre certaines libertés un peu en marge de l'espace sacré ».

En architecture, les gargouilles (étymologiquement : la gorge ou l'œsophage, du latin, gurgulio, gulia) sont des ouvrages sculptés d'évacuation des eaux de pluie des toitures. Elles sont généralement des figures grotesques. Le Mal représentant le pire ennemi, il fallait un moyen d'éloigner celui-ci des églises. Les gargouilles ont ce but de faire fuir tout esprit malin ou être démoniaque. Les gargouilles étaient donc les gardiens du Bien. Leur aspect terrifiant n'était visible en fait que pour rappeler à l'hérétique, au non-chrétien, aux ennemis de Dieu que la protection divine était déjà sur le bâtiment. C'est ce qui rend cet article assez "comique" : inscrire Allah sur une représentation figurée - une abomination en islam déjà - qui est l'image d'un démon ... D'ici que les musulmans lyonnais manifestent pour cause de blasphème ... Le brave ouvrier a sans doute voulu bien faire, mais cela montre le degré de confusion en matière religieuse qui règne aujourd'hui en France.

Thibaud

Le Secours islamique s'affiche dans le métro parisien

Du 16 au 23 août, une campagne institutionnelle du Secours islamique a été lancée sur l'ensemble du réseau francilien de la RATP et de la SNCF (900 affiches en 4x3). Si le visuel ne contient aucun slogan choquant ou communautaire, elle donne une visibilité supplémentaire à l'islam.

Thibaud

Un imam extrémiste expulsé pour la 2ème fois en 8 mois...

Le gouvernement a renvoyé jeudi vers l'Egypte "en urgence absolue" l’imam "islamiste radical" Ali Ibrahim El Soudany, déjà expulsé en janvier.

Le communiqué de Brice Hortefeux est identique à celui du 7 janvier.

A quand le retour d'Egypte et la 3ème expulsion aux frais du contribuable ?

Thibaud