Le nouveau livre de Maurice Caillet (blog), ancien franc-maçon converti au catholicisme, sort demain en France.
Ce livre a eu la première place dans les ventes des 90 librairies religieuses espagnoles pendant la quinzaine des fêtes de fin d'année 2008.
"Pour la première fois, j'y décris les initiations et les compromissions que j'ai vécues dans mon parcours maçonnique" explique son auteur qui rappelle qu'on ne peut pas être catholique et franc-maçon.
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Coluche,
Devos, Semoun, Bigard, Elmaleh... Quoique de styles fort différents,
tous utilisent des mécanismes comiques multiséculaires.
L'héritage littéraire nous permet de comprendre ce qui fait rire, pourquoi on rit, mais aussi comment le rire peut être instrumentalisé.
Objectif de ce cercle littéraire organisé par l'association Défi culturel :
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Savoir reconnaître les différentes formes de comiques (l'ironie, la
satire, la parodie, le burlesque, le grotesque, l'absurde...)
- Connaître les fonctions du comique (didactique, cathartique, moral...)
Extraits étudiés :
- Gargantua, de Rabelais (chapitre XXVII) – Voir l'extrait
- Les Chaises, de Ionesco (début de la pièce) – Voir l'extrait
- Candide, de Voltaire (chapitre III) – Voir l'extrait
- Le Roman comique, de Scarron, (Première partie, chapitre XVII) – Voir l'extrait
Samedi 28 novembre à 19h30
à
la Librairie de livres anciens
39 bis rue Molitor - 75016 Paris
M° Michel Ange Molitor
Thibaud
Voilà un livre "destiné au grand public" pour "percer le plafond de verre", combattre "l'omerta des journalistes". Son éditeur, Jean Robin, aime rappeler que le synopsis de Radars, le grand mensonge a été refusé par de nombreux éditeurs : trop à contre-courant. Cela tombe bien, lui se définit comme un "contre-pouvoir".
Parce qu'au cas où vous ne le sauriez pas, Big Brother is flashing you. Et c'est parti... pour empirer avec la reconnaissance biométrique ou le fichage européen ! Optimiser le Système, voilà l'obcession de ceux qui nous gouvernent. Tout ça pour quoi ? Statistiques à l'appui, Jean-Luc Nobleaux nous montre que l'arrivée des radars automatiques fin 2003 n'a malheureusement pas diminué le nombre de morts sur la route.
"Il s'agit tout simplement de rapacité fiscale". "Un des radars les plus rentables est d'ailleurs situé devant Bercy" révèle-t-il, goguenard. L'auteur n'est pas un de ces défenseurs inconditionnels des automobilistes : motard, lui-même accidenté de la route, il est resté cinq ans à l'hôpital et a subi une trentaine d'opération.
Le ton familier du livre peut parfois exaspérer, comme certaines digressions mais on en ressort très remonté contre "un système ni crédible, ni respectable, ni équitable et même dangereux pour notre avenir".
Présentation du livre par son éditeur :
Quand un "recruteur de donateurs" vous demande votre RIB pour mettre en place un prélèvement mensuel, il faut près d’un an avant que l’association touche son premier euro. L’argent de vos 10 à 12 premiers versements, en effet, ne va nullement à la cause soutenue mais dans les caisses de la société qui fait travailler les recruteurs.
Pour les besoins de son enquête, l'auteur, Marc Reidiboym, s'est fait enrôler par cette entreprise spécialisée (ONG Conseil, NDLR) qui vend ses services aux associations. L'objectif : aller à la rencontre des passants dans les rues des grandes villes et les convaincre de signer une autorisation de prélèvement bancaire pour la Croix-Rouge, Médecins du monde, Aides ou Handicap international.
Derrière une éthique de façade, cette société cache un souci d’efficacité et des techniques dignes d’une entreprise de démarchage à domicile. L’auteur a vécu de l’intérieur la vie d’un « recruteur de donateurs ». Il raconte par le menu les méthodes employées pour obtenir coûte que coûte la signature et le relevé d’identité bancaire de passants crédules.
Extraits :
« En moyenne, une personne qui signe et ne se désiste pas dans la foulée maintient son prélèvement bancaire pendant… 5 ans ! C’est l’une des clés du « marketing de rue » : une fois recruté, le donateur s’avère très fidèle. Même s’il n’adhère plus tout à fait aux valeurs de l’association ».
« Tu ne dois pas confondre recruteur de donateurs et militant : si quelqu’un manifeste une hostilité viscérale à l’égard de la Croix-Rouge ou des associations caritatives en général, n’insiste pas. Il vaut mieux passer à quelqu’un d’autre. Nous n’avons pas la prétention de changer les mentalités. Notre rôle est de multiplier les contacts pour maximiser nos chances de trouver des donateurs. Nous sommes des chercheurs d’or, pas des alchimistes, nous ne cherchons pas à changer le plomb en or. »
« Dans la rue, ne vous mettez pas en situation d’infériorité. Les gens ne doivent pas s’arrêter par pitié à votre égard. Moi, je considère toujours qu’ils ont de la chance de me rencontrer. Je leur offre la possibilité de changer d’état d’esprit, d’être un peu moins égoïstes. S’ils ne veulent pas saisir cette chance, après tout, tant pis pour eux ! »
Donateurs si vous saviez..., Marc Reidiboym (éditions Bertrand Gobin) sort le 12 novembre 2009. Le commander en ligne.
Monseigneur Maurice Gaidon, ancien évêque de Cahors, dans son livre Un évêque français entre crise et renouveau de l’Église, aux Éditions de l'Emmanuel :
« Je pense que notre langage manque de vigueur et que le souffle prophétique est trop absent de nos textes savamment mesurés et dignes des résolutions votées en fin de “meeting radical-socialiste” ! (...) Un texte se dilue quand il est revu et corrigé dans une assemblée d’une centaine de membres dont certains ne parlent jamais alors que d’autres prennent la parole sans complexes. Dans une assemblée en partie noyautée par de “grosses mitres” qui préparent soigneusement certaines élections et se partagent les “postes clés” de l‘épiscopat (...). Nous n’aimons pas sortir d’un ton conciliant et recherchons avant tout le réconfort d’un consensus mou (…) ».
Thibaud (Via Paix Liturgique)
La Fondation Polémia (site) apporte sa contribution au "débat national sur l'identité française" voulu par Eric Besson :
1/ Être français, c’est appartenir à une lignée ; une lignée « qui vient du fond des âges » (Charles De Gaulle). Parler de « nos ancêtres les Gaulois » est globalement vrai ; car c’est reconnaître que le peuple français demeure l’héritier des Gallo-Romains ; sa composition ethnique est restée quasiment inchangée jusqu’au début des années 1970 : blanche et européenne. Dans sa monumentale Histoire de la population française, le démographe Jacques Dupâquier le rappelle aux ignorants et aux malveillants.
2/ Être français, c’est appartenir à une civilisation : la civilisation européenne et chrétienne. L’héritage spirituel et culturel prolonge ici l’héritage ethnique. Être français, c’est partager des croyances communes et un imaginaire commun. Être français, c’est partager la mémoire des poèmes homériques, des légendes celtes, de l’héritage romain, de l’imaginaire médiéval, de l’amour courtois. Etre français, c’est, qu’on soit chrétien pratiquant ou non, participer de la vision et des valeurs chrétiennes du monde car le catholicisme est un élément de l’identité française.
3/ Être français, c’est être de langue française ; « la langue française notre mère » qui façonne notre esprit et est le merveilleux outil d’exercice de notre intelligence et de découverte des « humanités ». Un Français, c’est un Européen d’expression française.
4/ Être français, c’est partager une histoire, une mémoire, c’est avoir en commun « un riche legs de souvenirs » (Renan) ; car « La nation, comme l’individu, est l’aboutissement d’un long passé d’efforts, de sacrifices et de dévouements. Le culte des ancêtres est de tous le plus légitime » (Renan). Être français, c’est partager la fierté de la grande épopée nationale de la Monarchie, de l’Empire et de la République. « La patrie, c’est la terre et les morts » (Barrès). Être français, c’est avoir son patronyme inscrit, dans un village, sur un monument aux morts commémorant la grande ordalie de 1914. Et c’est s’interroger sur le sens de ce sacrifice et sur les exigences qu’il nous impose aujourd’hui.
5/ Être français, c’est partager l’amour d’un territoire : de ses terroirs, de ses paysages, de ses hauts lieux. Être français, c’est aimer la France, ses rivages, ses vallons et ses sommets, ses vignes et ses prairies, ses champs et ses forêts, ses chênaies, ses châtaigneraies, ses oliveraies, ses villages, ses bourgs, ses collines inspirées, ses cathédrales, ses églises, ses chapelles, ses sources, ses halles au grain, ses maisons de maître et ses fermes fortifiées, ses châteaux, ses palais et ses villes. Être français, c’est aimer le Mont Saint-Michel, Saint-Émilion et Camembert.
6/ Être français, c’est partager des musiques et des sons, ceux de la lyre et de la cornemuse, du piano et de la guitare, de l’accordéon ou de l’orchestre symphonique. Être français, c’est avoir le sens du travail bien fait, c’est rechercher une certaine perfection dans le métier. C’est aussi, pour les meilleurs des artisans d’art, le sens de ce qui relie l’esprit à la main.
7/ Être français, c’est partager des goûts et des odeurs. Être français, c’est partager à table des moments de bonheur. Être français, c’est manger du cochon, de l’andouillette, du petit-salé, du cassoulet et du saucisson. Être français, c’est partager la baguette et le fromage, l’époisses et le maroilles, le brie de Meaux et le coulommiers, le reblochon et le roquefort, le cantal et le laguiole. Être français, c’est goûter la Blonde d’Aquitaine et le Charolais, l’Aubrac et la Limousine. Être français, c’est boire du vin de Loire ou de Bordeaux, d’Alsace ou de Bourgogne. Être français, c’est déguster de vieux alcools, du cognac, de l’armagnac, du calvados et de la mirabelle.
8/ Être français, c’est partager « Le désir de vivre ensemble », « la volonté de continuer à faire valoir l’héritage qu’on a reçu indivis. (…) Avoir des gloires communes dans le passé, une volonté commune dans le présent ; avoir fait de grandes choses ensemble, vouloir en faire encore, voilà les conditions essentielles pour être un peuple. (…) Le chant spartiate : “Nous sommes ce que vous fûtes ; nous serons ce que vous êtes” est dans sa simplicité l’hymne abrégé de toute patrie » (Renan).
Epilogue
Les mosquées et les tam-tams, le ramadan et les gris-gris, les minarets et les boubous, la charia et la sorcellerie africaine, la langue arabe ou l’ouolof, la arica et le manioc, le palmier et le baobab ne sont nullement méprisables ; seulement voilà : ils ne font pas partie de la civilisation française.
Bien sûr, les hommes et les femmes qui viennent d’autres mondes peuvent devenir français – au sens culturel, pas seulement administratif et social du terme – s’ils veulent et parviennent à s’assimiler. Mais ce n’est évidemment pas à eux de changer l’identité nationale !
Il faut ici citer le sage propos de Charles De Gaulle : « C’est très bien qu’il y ait des Français jaunes, des Français noirs, des Français bruns. Ils montrent que la France est ouverte à toutes les races et qu’elle a une vocation universelle. Mais à condition qu’ils restent une petite minorité. Sinon, la France ne serait plus la France. Nous sommes quand même avant tout un peuple européen de race blanche, de culture grecque et latine et de religion chrétienne » (Cité dans Alain Peyrefitte, C’était de Gaulle, t. 1, éditions de Fallois/Fayard, 1994, p. 52).
(Histoire, Science, Philosophie, Arts, Musique, Littérature, Cinéma)
Présentation à la presse par Basile de Koch, en compagnie de son épouse Frigide Barjot :
L'association Renaissance catholique communique :
C’est la question que pose Renaissance Catholique suite au brouhaha médiatique provoqué par l’arrestation du cinéaste en Suisse. Roman Polanski est accusé d’avoir saoulé, drogué puis violé une gamine de 13 ans. Il ne s’agit, au fond, que de l’application concrète du conseil que donne Ovide dans L’art d’aimer : "Une femme prise de force brusquement par un vol amoureux s’en réjouit (Samantha Geimer n’a manifestement pas apprécié son bonheur à sa juste valeur) cette insolence vaut pour elle un présent (joli cadeau !)".
Le porte-parole de l’UMP, Dominique Paillé, soutient la prescription du crime, ainsi que le ministre de la Culture, Frédéric Mitterrand, qui trouve "absolument épouvantable" cette arrestation "pour une histoire ancienne qui n’a pas vraiment de sens". L’histoire épouvantable ce n’est pas le viol mais l’absence de prescription !
De son côté Luc Chatel, ministre de l’Education nationale, maintient comme épreuve unique de latin au baccalauréat en série littéraire, L’art d’aimer d’Ovide, qui comporte, entre autres frasques, l’appel au viol cité ci-dessus. Tout ceci a au moins le mérite de la logique et de la cohérence dans l’incitation à la débauche et l’indulgence pour toutes les pratiques sexuelles "piquantes".
Renaissance Catholique appelle à amplifier la pétition lancée sur Internet par www.deficulturel.net qui demande le retrait de L’art d’aimer du programme de terminale littéraire.
Ceux qui souhaitent en savoir plus sur cette œuvre peuvent consulter l’article Education nationale ou corruption générale publié dans notre revue Renaissance Catholique n°108 de septembre 2009 (achat possible en ligne sur www.renaissancecatholique.org ou par courrier chez Renaissance Catholique 89 rue Pierre Brossolette 92130 Issy-les-Moulineaux).
Malgré ce qu'il appelle le « petit accident » de l'été, sa fracture du poignet droit, le 17 juillet dernier, le pape a travaillé à ce livre qui est autant une leçon d'exégèse biblique qu'un traité spirituel pour rencontrer Jésus de Nazareth.
Cette seconde partie sera consacrée à l'enfance, et à la passion et la résurrection du Christ.
Benoît
XVI avait averti, en 2007 que le livre était le fruit de sa réflexion
personnelle, et non pas en tant que pape. Il est donc signé « Joseph
Ratzinger-Benoît XVI.
Il a pour dessein, expliquait le pape dans sa préface, de favoriser « l'amitié avec Jésus », de faire connaître Jésus dans sa relation au Père. Joseph Ratzinger déclare aussi dans sa préface qu'il souhaite présenter le Christ comme « une figure historiquement sensée et convaincante ».
Source : Zenit
ThibaudThibaud
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